“我叫你们去捉人，怎么捉回来这许多铁穗子1？”李云昭笑道。

李云昭正在煮茶，茶汤混混沄沄，已来到了第叁沸，她将先前取出的汤水倒入止沸。她取出几块吸铁石给妙成天和玄净天，“帮他们把体内的暗器取出来，我有话要问他们。”

那几个契丹士兵被五花大绑，折断了腕骨，嘴上不肯服输，叫嚷道：“我们一时失察，中了你的暗算，有本事你就放了我们，重新来过！哎呦！”

阳炎天脾气火爆，听他们兀自出言不逊，上前给每人重重来了一脚，把他们身上未拔出的暗器踢得更深入叁分，断骨处受震荡疼痛愈烈，把他们痛得脸如白纸，汗如雨下，不甘心地把嘴闭上。

其中一人较为冷静，低垂着头，并不随声附和自己的同袍，安安静静地坐在地上，以左手手肘去撞右手臂弯下叁寸五分处，再以右手手肘去撞左手臂弯下叁寸五分处，使断骨处疼痛稍减。李云昭一瞥之下，心中起疑：这人精通医理，恐怕有些来头。她又仔细瞧了几眼那人，问道：“你的相貌……你是汉人罢？”

那人猛一抬头，本就苍白的脸上更加没有血色，随即垂下头去。但就在这一瞬，幻音坊众人都看清了他的相貌，比起契丹人的粗豪，果然更似中原人的文秀。他强作镇静：“岐王说笑了，吾名殿宁尧治，当然是契丹人。”他只道说了一个不常用的契丹名字，就能糊弄过去，不想岐王反而凭此弄清了他的身份。

等妙成天她们给俘虏潦草治了治伤，李云昭示意妙成天将其他俘虏带出去盘问，将那自称“殿宁尧治”的“契丹人”留下。李云昭在煮好的茶中刮出沫饽花叁类汤花，均匀舀在叁只碗里，撇开上面如云母般的白沫，飘逸出的茶香隽永清苦。她不急不缓地酌完茶，看向神情紧绷的殿宁尧治，屈指轻轻叩了叩离自己较远的一盏茶，慢悠悠道：“原来是契丹的骁卫将军，失敬。韩将军，可愿同饮一杯？”

这殿宁尧治汉名韩匡嗣，祖上曾为唐朝蓟州司马，后来契丹进攻蓟州，其父韩知古被契丹部族俘获，做了述里朵的陪嫁家奴。韩匡嗣精于医术，于述里朵的宫帐当差，深受宠爱，获封骁卫将军。韩知古受耶律阿保机赏识，官至中书令，为契丹制度的草创做出重大贡献，自此韩氏家族成为了契丹上层中少有的汉人家族。2

韩匡嗣嘴上硬气：“……岐王既然已知晓本将的身份，何必惺惺作态？要杀要剐，悉听尊便！”

李云昭端起茶盏轻吹，“本王不过随口一问，没想到韩将军就不打自招了。”契丹境内获得重用又精于医术的汉人，委实不多，李云昭一猜即中，合情合理。

可恶！韩匡嗣忍不住怒目瞪了她一眼，但见那双目神光炯炯，动人心魄，韩匡嗣心头一震，情知不妙，可说也奇怪，想将目光投向别处，却是不能。

李云昭蔼声道：“贵国太后仍在皇都执政么？”她声音清亮，如清泉流淌在山石间，十分悦耳。韩匡嗣迷迷瞪瞪，目光呆呆地看着她，受到感染，不由自主道：“是。大元帅出师不利，太后多次传令催促，她老人家似乎有意御驾亲征。”

那可不妙。

李云昭接着问道：“大祭司多阔霍可是去往檀州了？”

“是。听大祭司意思，许是去寻仇的。”韩匡嗣知无不言。

韩匡嗣并非好色之徒，何以一见李云昭便失魂落魄至此？原来李云昭摒虑绝思，宁神归一，仅凭目光相接就种下了移魂术，使韩匡嗣心神受制，似醒非醒中吐露真言。这移魂术纯系心灵之力的较量，倘若对方心如止水，此法往往无效，要是对方功力更高，则多半能反激过来，施术者反受其制。是以此术虽然对施术者要求颇高，精妙深奥，但临敌时相当鸡肋。这手技艺是她同鲜参学的，由于算不上什么十二峒不传之秘，鲜参教起来也没什么顾忌，十分尽心。

这世上的确存在着一些鲜有人掌握的神秘力量，前辈从先秦学说中汲取灵感，将这些力量附会为法、术、势叁类——当然，与法家本意已经来去甚远。漠北的萨满秘法、天师府的道法皆归为“法”；苗疆的巫蛊之术、侯卿的赶尸术、李云昭此时运用的移魂术则为“术”（房中术也在这个范畴之内）；而“势”最难以描述，韩非子曾言：“君持柄以处势，故令行禁止。柄者，杀生之治也；势者，胜众之资也。”意为君王手中的权势、权威。而如今所说的“势”脱胎于此，是一种气运，一种机缘。简单来说，唯天命加身、民心所向的贵人，方拥有“势”。

但相比“法”与“术”，“势”实在没有什么杀伤力，至多使对手的“法”失效。当年大梦方醒没什么道行的李明达，仅凭父亲所传功力和自身剑术，就能胜过多阔霍一筹，正是倚仗了克复两京的李唐国势，使多阔霍的萨满秘法施展不出。

李云昭又问了几句契丹的车马粮草、将领兵械，韩匡嗣均一五一十地回答。

李云昭沉吟片刻，问道：“耶律阿保机当真是病死么？”

韩匡嗣嘴唇颤动，几乎就要答是，但目睹宫闱秘事，寝食难安的惶恐令他强自收敛心神，可依然抵不过李云