午后，穆景还睡着，像是疲倦感还没消除的姿态，紧闭着眼休憩。

可姚敬突想起有要事要找周天成，便在房里下了禁锢令。

一个人到周太守的园子，他忘了通报，就直接在隐秘的地方穿墙而入。

入园后，姚敬见周天成抱着女儿，在园子里到处走着哄睡孩子，那慈祥的样子让他想起自己还是小豹之时，师傅也对他悉心呵护的样子。

他从小就在太华山上的洞府长大的，外人都称他师傅住的地方为西宫。从西宫到山里开外的生灵，大大小小，飞的爬的跳的游水的，都曾惨遭他的毒爪过。

豹性天生好玩好动，而且没有天生的怜悯善根，他还没化为人形的那些年，就仗着自己是西宫白帝最宠爱的小徒，到处惹是生非，搞的师伯们的那叁座灵山也都是鸡飞狗跳的。

他在长牙之时，总不时地会想找东西磨磨牙齿，像太华山里的金银老树，他磨了几次牙后，就做了个怪梦，梦见老树仙到梦里找他了，说自己手脚都被他的咬伤，树皮都抠掉好几块，能不能换其他东西咬，他老树老了，不好在遭罪了。

岂知，老树仙好像不止托梦给他。

他醒来没多久，师傅就取了块金丝楠木过来，让他可以趴在金丝楠木上睡觉，也可以闲来无事磨牙齿或是磨爪子玩耍。

偶尔，师傅抱他到天庭听法会或是与其他道友论经说法，也总把小豹给抱在怀里，轻轻顺着他的毛摸。

六祖坛经上有言，一切福田，都离不开心地。

只要心田上，播下善良的种子，总有一天，那些善都会开花结果。

因此，白虎本欲让小豹多亲近佛缘或道心，从小培养善心善根的，可多半时间，小豹总听的无聊就直接窝在师傅怀里睡着了，若是还牙齿痒，想找东西咬，师傅为了改掉他乱咬东西的习惯，就总得把自己的手指让小豹轻轻地含咬着磨牙齿玩。

等牙长了出来后，他想咬东西的冲动就越强。

有一回，师傅抱小豹到东始之山玩耍，他看见东始之山有数不尽蝴蝶跟兔子还有小鸟，就忍不住胸口里的兽性，想把那些小动物给扑咬过来玩弄。

师傅才一会没看着他，他就在树下扑倒了一只兔子，小豹正想一口咬死兔子之时，师傅瞧见了，便不动声色的以定身术，把他给定住树下，师傅走到树下，直接拎起小豹，抱回怀里。

暮景本想责骂小豹的，但看着小豹呆呆地张着蓝灰色的眼珠，还转头傻傻的看着她，这一傻乎乎的看着她，就又心软了，因此很顺着手的摸摸小豹的头，又转头看了那只被小豹一掌拍昏的可怜兔子一眼。

暮景叹气心想，

萨波达王能割肉喂鹰，只为救命悬一线的鸽子，萨埵王子也能因慈悲心，见母虎饿的皮包骨了，尚在喂养一窝幼虎，王子不忍心母虎跟一窝幼虎都一起丧命，因此王子变舍了身去饲虎。那她这般痛筋伤骨能救其生灵，也能投小豹所爱，这点皮肉之伤又能算的了什么。

暮景心定，随即便把自己的大拇指，送到小豹正在长牙的牙口里。

小豹贪玩，咬着含着，暮景的手指还真的被小豹刚长出的小坚牙，给咬出潺潺直流的血来。

谁知小豹尝到血味，就突然停了下来不咬了，就是开始轻轻地舔着她的伤处，等血止住了后，还故意抬起前脚掌，就直接扑到她怀里，蹭了蹭的撒娇。

暮景笑着摸摸小豹的身子，觉得小豹聪明又有情义的很，果然小豹是儒子可教也。因此，又更是宠爱小豹。

小豹也因此戒掉喜欢乱咬东西的习惯了，她后来再次的把手指伸进去小豹的嘴里，小豹都只是张着圆滚水润的眼睛，看着师傅轻轻地舔着含着，不会在胡咬了。

暮景心想，若是身为兽，心能装着情义跟慈爱，就不容易会堕入魔道，释迦牟尼佛也曾因宿世余业的因缘，曾经是兔王，可虽然受此果报，却性情温和，静心潜修菩萨道，最后舍身供养梵志。

世尊也曾投生为六牙白象，怜悯猎人的罪业，怕猎人被象群报复，便把猎人藏在腹下，知道猎人是为了取象牙而来，便折断自己的牙，送给猎人，白象痛的浑身颤栗，对着猎人说道，

＂我这六角象牙，布施给你，让你安乐。若我将来成佛，首先会把你心中的贪瞋痴叁支毒箭拔除，像是拔掉这些牙一样，把众生的贪瞋痴全部拔掉！＂

猎人悔恨落泪，自觉愧为人身，作恶可比生畜更甚，而白象虽生为兽，也非人相，品德却是比之人灵高尚。

因此，暮景从来不轻视任何妖兽跟人灵，兔王能修菩萨道，六牙象王能成佛。

为何其他凶兽、人灵、飞禽、游鱼、鬼众就不行。

等姚敬回过神来，想起这五百多年前的事，还真是有些羞涩。

其实，他当时咬伤师傅，一尝到师傅的血了，他就记起这是他还没开眼时，一直在喝的乳汁味道。他那会才知道，师傅有多疼他，师傅不愿意伤及生灵，或是叨烦人间，因此便以指尖血代乳养育他，因此也称师为母职的教导他