枚，记载了所有陆州知道的和参悟出来的凡级武学和儒、释、道、医三教一家的经典著作。

第二层197枚，记载着陆州根据各门派功法修改领悟出来的灵级修行之法、炼器之法还有武道初期功法。

第三层5枚，记载着儒、释、道、医、武这五种流派完整的修行方法。

第四层2枚，一枚记载了武道真解的总纲，一枚则刻录着陆州对大道规则的理解。

陆州看着充实不少的藏经阁，满意地点了点头。

“终于有点藏经阁的样子了。”

陆州看向丹鼎阁的方向，身形瞬间消失，再次出现，便已经是在空空荡荡的丹鼎阁中了。

陆州手上拿着一本薄薄的册子，上面写着《孙门药典》四个大字。

在他可以兑换本源灵气之前，这本书上的药方给他提供了所有的修行所需，虽然这里面的药方对于如今的他来说，已经没有任何作用了，但是这是师父临终前对自己的嘱托，所以他一直将这本药典保存得非常完好。

如今，他就把它当作是丹鼎阁第一本丹药秘典，将其珍藏起来。

至于藏在药典中孙禄堂祖师亲手撰写的《内家拳术纲要》，他仅仅只是神念一扫便心中了然。

当他看完这篇并不算多长的《纲要》后，哪怕以他现在的境界，也依然叹服不已。

第154章 拳术纲要

原来让师父孙齐武包括孙门历代传承人都无法破解的《内家拳术纲要》，就藏在纸张夹层里，想要看到里面的文字，就必须将一张薄薄的纸分成两份。

里面就有一些蝇头小字编写的那篇《内家拳术纲要》。

可是孙门历代，都将这本《孙门药典》奉为传承之物，又岂敢轻易损毁？

不过这种手段，在陆州心神覆盖之下，自然毫无秘密可言。

看完孙禄堂祖师编写的《内家拳术纲要》，陆州不禁感叹

“真是不可小觑天下人，特别是那些站在某一道顶端的人。”

根据内家拳术纲要记载，大宗师孙禄堂认为拳术修炼到化劲巅峰，便已经达到了人体可以成就的巅峰高度，光从肉身角度而言，进无可进。

想要在这个基础上提高，唯有在精神意志一途突破，所以内家拳术有抱丹之说。

所谓抱丹，其实就是以精神意志收拢全身血气精元，收缩至丹田，从而使化劲宗师平时看起来如同常人一般并无任何神异之处。

抱丹既能减少血气精元的消耗，又能磨练精神意志，对自身气血的控制达到最巅峰状态。

人体气血是最活泼跳脱之物，想要以精神意志降服气血，难如搬山。

唯有苦修不坠，方能使其圆满如意。

达到这一境界便能练出自己的神，掌控肉身任何细微细小之处，只要稍稍出现的损伤或者衰退，神便可以用气血精元将其补充修复，而这个境界则被称为见神不坏之镜，这种境界的拳师，就算到临死前的那一刻，也依然可以让肉身保持巅峰状态。

陆州不得不佩服大宗师孙禄堂这些关于拳术的理解，他这等于是在前路断绝的基础上另辟蹊径，在不可能的情况下，重新走出一条新的道路。

很可惜，这一份拳术纲要，没能传承下来，这么多年一直被藏在药典之中，不见天日。

陆州猜测，是因为在那个战乱的年代，大宗师孙禄堂怕他的这份毕生心血落入贼寇之手，所以才以这种方式传承给了自己的门人。

感叹过后，陆州忍不住开始根据纲要中的方法练起来。

以他如今的境界，修炼拳术简直易如反掌，不过就算如此，在抱丹境之后，他依然还是用了将近一个十分钟才达成纲要中所说的见神不坏之境，要知道，在沧溟这片天地中，他可是彻底掌控规则的存在。

当进入这一境界的瞬间，陆州果然发现他能以一种神奇的方式，“看”到自己全身上下所有的关窍，以及每一寸血肉，只不过如今他的肉身因为有本源灵气的滋养，早已纯净无垢，毫无破绽，所以这份内家拳术纲要对他来说，没有任何作用。

不过对他无用并不代表对其他人也无用，陆州推测，其他人如果达到纲要中所说的见神不坏之境，或许可以真正跟仙道凝丹境修为相比了，就算跟战力更强的武道相比，也可以达到武修中三层炼气的程度。

“不愧是将拳术练到绝顶的人物。”

陆州不禁感叹，随后他招了招手，一块玉简飞了过来，陆州心神一动，内家拳从入门到见神不坏的所有数据便刻录了进去。

陆州随手将其抛出，玉简穿越虚空，直接出现在藏经阁第二层的书架上。

他认为不管是武道，还是仙道，初入门者都可以，借鉴修行《拳术纲要》，一则可以增强体质，磨炼肉身，二则能借鉴拳术纲要中的一些突破性思维。

处理好孙门传承后，陆州看着空荡荡的丹鼎阁，喃喃自语道：

“看来我也需要去学一点炼丹之法了。”